احادیث حضرت عیسی (ع)

نکته :البته این رو بگم که توی عقاید اونها از لفظ فرزندان خدا و پدر(خدا) استفاده کردند که ما میدونیم کفر هست.ولی اگر به جای اونها کلمه ی بنده ی خدا رو بیاریم
و خدا رو پروردگار خودمون فرض کنیم.میبینیم این احادیث چقدر شبیه کلام معصومین
هستند.

گزیده‌ای از موعظه‌ی معروف حضرت مسیح(ع) در بالای کوه:

خوشا به حال آنان که نیاز خود را به خدا احساس می‌کنند، زیرا ملکوت آسمان از آن ایشان است.

خوشا به حال ماتم‌زدگان، زیرا ایشان تسلی خواهند یافت.

خوشا به حال فروتنان، زیرا ایشان مالک تمام جهان خواهند گشت.

خوشا به حال گرسنگان و تشنگان عدالت، زیرا سیر خواهند شد.

خوشا به حال آنان که مهربان و باگذشت‌اند، زیرا از دیگران گذشت خواهند دید.

خوشا به حال پاک‌دلان، زیرا خدا را خواهند دید.

خوشا به حال آنان که برای برقراری صلح در میان مردم کوشش می‌کنند، زیرا اینان فرزندان خدا نامیده خواهند شد.

خوشا به حال آنان که به سبب نیک کردار بودن آزار می‌بینند، زیرا ایشان از برکات ملکوت آسمان بهره‌مند خواهند شد.

(انجیل متی،10- 1 :5)

خداوند را بی‌جهت آزمایش مکن.

(انجیل متی، 7 : 4)

***********

فقط خداوند را بپرست و تنها از او اطاعت کن.

(انجیل متی، 10 : 4)

***********

نان نمی‌تواند روح انسان را سیر کند! بلکه فقط کلام خداست که می‌تواند نیاز درونی او را برآورده سازد.

(انجیل متی، 4 : 4)

***********

ثروت خود را بر روی این زمین نیندوزید زیرا ممکن است بید یا زنگ به آن آسیب رسانند و یا دزد آن را برباید. ثروت‌تان را در آسمان بیندوزید، در جایی که از بید و زنگ و دزد خبری

نیست. اگر ثروت شما در آسمان باشد، فکر و دل‌تان نیز در آن‌جا خواهد بود.

(انجیل متی، 21- 19 : 6)

***********

چشم، چراغ وجود انسان است. اگر چشم تو پاک باشد، تمام وجودت نیز پاک و روشن خواهد بود ولی اگر چشمت با شهوت و طمع تیره شده باشد، تمام وجودت هم در تاریکی

عمیقی فرو خواهد رفت.

(انجیل متی، 23 -22 : 6)

نمی‌توانی به دو ارباب خدمت کنی، باید فقط یکی از آنها را دوست داشته باشی و فقط به یکی وفادار بمانی. همچنین نمی‌توانی هم بنده‌ی خدا باشی و هم بنده‌ی پول.

(انجیل متی، 24 : 6)

پس نصیحت من این است که برای خوراک و پوشاک غصه نخورید. برای همین زندگی و بدنی که دارید شاد باشید. آیا ارزش زندگی و بدن، بیشتر از خوراک و پوشاک نیست؟

به پرندگان نگاه کنید، غصه ندارند که چه بخورند. نه می‌کارند و نه درو می‌کنند ولی پدر آسمانی شما خوراک آنها را فراهم می‌سازد. آیا شما برای خدا خیلی بیشتر از این پرندگان

ارزش ندارید؟ آیا غصه خوردن می‌تواند یک لحظه عمرتان را طولانی‌تر کند؟

و چرا برای لباس و پوشاک غصه می‌خورید؟ به گل‌های سوسن که در صحرا هستند نگاه کنید، آنها برای لباس غصه نمی‌خورند. با این حال به شما می‌گویم که سلیمان هم با تمام

شکوه و ثروت خود هرگز لباسی به زیبائی این گل های صحرایی نپوشید. پس اگر خدا در فکر گل‌هایی است که امروز هستند و فردا از بین می‌روند، چقدر بیشتر در فکر شماست، ای

کم ایمانان.

پس غصه‌ی خوراک و پوشاک را نخورید چون بی‌ایمانان در باره‌ی این چیزها دائماً فکر می‌کنند و سخن می‌گویند. شما با ایشان فرق دارید. پدر آسمانی شما کاملاً می‌داند شما به چه

نیاز دارید. اگر شما در زندگی خود به خدا بیش از هر چیز دیگر اهمیت دهید و دل ببندید، او همه‌ی این نیازهای شما را برآورده خواهد ساخت.

پس غصه‌ی فردا را نخورید، چون خدا در فکر فردای شما نیز می‌باشد. مشکلات هر روز برای همان روز کافی‌ست، لازم نیست مشکلات روز بعد را نیز به آن بیفزائید.

(انجیل متی، 34-25: 6)

***********

از کسی ایراد نگیرید، تا از شما نیز ایراد نگیرند. زیرا هر طور که با دیگران رفتار کنید، همان‌گونه با شما رفتار خواهند کرد. چرا پر کاه را در چشم برادرت می‌بینی اما تیر چوب را در

چشم خودت نمی‌بینی؟ چگونه جرأت می‌کنی بگویی، اجازه بده پر کاه را از چشمت در آورم در حالی که خودت چوبی در چشم داری؟ ای متظاهر، نخست چوب را از چشم خود در

آور تا بهتر بتوانی پر کاه را در چشم برادرت ببینی.

(انجیل متی، 5- 1 : 7)

***********

مرواریدهای خود را نزد خوک‌ها نگذارید چون قادر به تشخیص ارزش آنها نمی‌باشند. آنها مرواریدها را لگد مال می‌کنند و برگشته و به شما حمله ور خواهند شد. به همین ترتیب

چیزهای مقدس را در اختیار انسان‌های بدکار نگذارید.

(انجیل متی، 6 : 7)

***********

بخواهید تا به شما داده شود. بجوئید تا بیابید. در بزنید تا به روی شما باز شود. زیرا هر که چیزی بخواهد به‌دست خواهد آورد. و هر که بجوید، خواهد یافت. کافی‌ست در بزنید که در

بروی‌تان باز می‌شود. اگر کودکی از پدرش نان بخواهد، آیا پدرش به او سنگ می‌دهد؟ اگر از او ماهی بخواهد، به او مار می‌دهد؟ پس شما که این‌قدر سنگدل و گناهکار هستید، به

فرزندان‌تان چیزهای خوب می‌دهید. چقدر بیشتر پدر آسمانی‌تان برکات خود را به شما خواهد بخشید. اگر از او بخواهید.

پس آن‌چه می‌خواهید دیگران برای شما بکنند، شما همان را برای آنها بکنید. این است خلاصه‌ی تورات و کتب انبیاء.

(انجیل متی، 12- 7 : 7)

***********

فقط با عبور از در تنگ می‌توان به حضور خدا رسید. جاده‌ای که به طرف جهنم می‌رود خیلی پهن است و دروازه‌اش نیز بسیار بزرگ و همه‌ی کسانی که آن راه را می‌روند، به‌راحتی

می‌توانند داخل شوند. دری که به زندگی جاودان باز می‌شود، کوچک است و راهش نیز باریک، و تنها عده‌ی کمی می‌توانند به آن راه یابند.

(انجیل متی، 14 : 7)

***********

گمان نکنید هر که خود را مؤمن نشان دهد، به بهشت خواهد رفت. ممکن است عده‌ای حتی مرا خداوند خطاب کنند اما به حضور خدا راه نیابند. فقط آنانی می‌توانند به حضور خدا

برسند که اراده‌ی پدر آسمانی را به‌جا آورند.

(انجیل متی، 21: 7)

***********

عیسی مسیح به شاگردان خود می‌گوید: شما را هم‌چون گوسفندان در میان گرگان می‌فرستم، پس مثل مار، هشیار باشید و مثل کبوتر، بی‌آزار...

(انجیل متی، 16 : 10)

***********

نترسید از کسانی که می‌توانند فقط بدن شما را بکشند ولی نمی‌توانند به روح‌تان صدمه‌ای بزنند. از خدا بترسید که قادر است هم بدن و هم روح شما را در جهنم هلاک کند...

(انجیل متی، 28: 10)

***********

قیمت یک گنجشک چقدر است؟ خیلی ناچیز. ولی حتی یک گنجشک نیز بدون اطلاع پدر آسمانی شما بر زمین نمی‌افتد. تمام موهای سر شما نیز حساب شده است. پس نگران

نباشید. در نظر خدا شما خیلی بیشتر از گنجشک‌های دنیا ارزش دارید.

(انجیل متی، 31 - 29 : 10)

***********

... در این دنیا حکمرانان بر مردم آقایی می‌کنند و رؤسا به زیر دستان خود دستور می‌دهند، ولی شما چنین نباشید. اگر کسی از شما می‌خواهد در میان شما از همه بزرگ‌تر باشد،

باید خدمتگزار همه باشد. و اگر می‌خواهد مقامش از همه بالاتر باشد، باید غلام همه باشد، چون من که مسیحم نیامدم تا به من خدمت کنند، من آمدم تا به مردم خدمت کنم و

جانم را در راه نجات بسیاری فدا سازم.

(انجیل متی، 28 - 25 :20)

***********

خداوند را که خدای توست، با تمام قلب و جان و عقل خود دوست داشته باش. این اولین و مهم‌ترین دستور خداست. دومین دستور مهم نیز مانند اولی است: همسایه‌ی خود را

دوست بدار، به همان اندازه که خود را دوست می‌داری. تمام احکام خدا و گفتار انبیاء در این حکم خلاصه می‌شود و اگر شما این دو را انجام دهید، در واقع همه را انجام داده‌اید.

(انجیل متی، 40 - 37 : 22)

***********

هر چه بیشتر به مردم خدمت کنید، بزرگ‌تر خواهید بود زیرا بزرگی در خدمت کردن است. کسی که خود را بزرگ می‌پندارد، پست و کوچک خواهد شد. و کسی که فروتن باشد، بزرگ

و سربلند خواهد گشت.

(انجیل متی، 12- 11: 23)

***********

... هیچ کس را در روی زمین پدر، نگوئید چون شما یک پدر آسمانی دارید که خداست. و نگذارید کسی شما را "پیشوا" بخواند، چون یک پیشوا دارید که مسیح باشد.

(انجیل متی، 10- 9: 23)

***********

عیسی به شاگردان خود می‌گوید: حقیقت را به شما بگویم: "هیچ‌ یک از کسانی که از مرگ می‏هراسند، نجات نخواهند یافت زیرا پادشاهی مرگ به کسانی تعلق دارد که خود را در

معرض مرگ قرار می‏دهند.

(تعلیمات محرمانه‌ی عیسی مسیح، چهار انجیل عرفانی، کتاب جیمز، تدوین توسط دکتر ماروین دبلیو مایر)

***********

"کسی که خود را نمی‌شناسد، هیچ چیز را نمی‌شناسد ولی آن‌کس که خود را می‌شناسد از عمق کیهان نیز آگاهی یافته است. بنابراین هر کس که حقیقت را از طریق دانش

حقیقی جستجو کند، برای خود بال‌هایی را برای گریز از جهان مادی و پرواز به سوی ملکوت الهی به وجود می‌آورد و اگر چه بسیاری از مردم بال‌هایی دارند ولی از آن تنها برای

دستیابی به امیال دنیوی‌شان استفاده می‌کنند زیرا آتشی در درون‌شان است که آنان را به سوی جهان توهمی که سایه‌ای از حقیقت است می‌کشاند.

(تعلیمات محرمانه‌ی عیسی مسیح، کتاب توماس، تدوین کننده: دکتر ماروین دبلیو مایر)

***********

"بیشترین تلاش‌تان را برای نجات خود بکنید بدون هیچ‏گونه فشاری".

(چهار انجیل عرفانی، کتاب محرمانه‌ی جیمز، تدوین کننده: دکتر ماروین دبلیو مایر)

***********

"از افکار پلید بپرهیزید. زیرا افکار پلید موجب ریاکاری می‏گردد و ریاکاری نیز با حقیقت بسیار فاصله دارد".

(چهار انجیل عرفانی، کتاب محرمانه‌ی جیمز، تدوین کننده: دکتر ماروین دبلیو مایر)

***********

"دوستان من، سعی کنید درک کنید که نور بزرگ چیست. پدر به من نیازی ندارد. زیرا یک پدر به فرزند نیازی ندارد بلکه این فرزند است که به یک پدر نیاز دارد".

(چهار انجیل عرفانی، کتاب محرمانه‌ی جیمز، تدوین کننده: دکتر ماروین دبلیو مایر)

***********

"به کلام من گوش بسپارید، دانش را درک کنید و به زندگی عشق بورزید. آن‌گاه هیچ کس به شما آزاری نرسانده و خوار و خفیف‏تان نمی‏کند. مگر آن‌که شما خود چنین کاری را در حق

خود انجام دهید".

(چهار انجیل عرفانی، کتاب محرمانه‌ی جیمز، تدوین کننده: دکتر ماروین دبلیو مایر)

***********

"به‌خاطر آورید که من با شما بودم ولی شما مرا نشناختید.

خوشا به حال کسانی که مرا شناخته‏اند!

وای به حال کسانی که سخنانم را شنیده ولی باور نکرده‏اند.

خوشا به حال کسانی که با این که مرا ندیده‏اند، به من ایمان آورده‏اند".

(چهار انجیل عرفانی، کتاب محرمانه‌ی جیمز، تدوین کننده: دکتر ماروین دبلیو مایر)

***********

"اگر پیشوایان‌تان به شما می‏گویند، ملکوت الهی در آسمان است، پس پرندگان آسمان قبل از شما به آن‌جا خواهند رسید و اگر آنها می‏گویند، ملکوت الهی در درون دریاست، پس

ماهیان دریا قبل از شما به آن‌جا خواهند رسید.

در حالی که ملکوت در درون و بیرون شماست. زمانی که خود را شناختید، آگاه می‏گردید و آن‌گاه پی خواهید برد که شما فرزند خدای زنده هستید، اما اگر خود را نشناسید در فقر

زندگی خواهید کرد و آن‌را تجسم خواهید بخشید".

(چهار انجیل عرفانی، کتاب توماس، تدوین‌کننده: دکتر ماروین دبلیو مایر)

***********

"از آن‌چه که در اختیار بینش درونی‏تان است آگاه شوید، آن‌چه از دیدتان پنهان است برایتان روشن و آشکار خواهد شد زیرا چیزی وجود ندارد که پنهان باشد و آشکار نگردد".

(چهار انجیل عرفانی، کتاب توماس، تدوین‌کننده: دکتر ماروین دبلیو مایر)

***********

"دروغ نگویید و آن‌چه را که دوست ندارید انجام ندهید. زیرا همه چیز در حضور خداوند روشن و آشکار است. زیرا در ملکوت خداوند هیچ چیز پنهانی وجود ندارد که آشکار نشود. و هیچ

چیز پوشیده‏ای نیست که از آن پرده برداشته نشود.

(چهار انجیل عرفانی، کتاب توماس، تدوین‌کننده: دکتر ماروین دبلیو مایر)

***********

"من به جهان آتشی افروخته‏ام، دقت کنید! تا وقتی که مشتعل است از آن محافظت خواهم کرد".

(چهار انجیل عرفانی، کتاب توماس، تدوین‌کننده: دکتر ماروین دبلیو مایر)

***********

ملکوت الهی مانند دانه‌ی خردل است که از تمام دانه‏ها کوچک‏تر است. اما وقتی در زمینی خوب و مناسب کاشته شود به اندازه‌ی درختی بزرگ رشد کرده و پناهگاه پرندگان آسمان

می‏شود.

(چهار انجیل عرفانی، کتاب توماس، تدوین‌کننده: دکتر ماروین دبلیو مایر)

***********

"هر درخت "تاکی" که از پدر آسمانی دور باشد خشک می‏شود، آن‌گاه از ریشه کشیده شده و نابود می‏گردد".

(چهار انجیل عرفانی، کتاب توماس، تدوین‌کننده: دکتر ماروین دبلیو مایر)

***********

"فریسیان و کاتبان نسخه‏های خطی تورات، کلید دانش را گرفته و آن‌را پنهان ساخته‏اند. آنها نه خودشان وارد ملکوت خدا می‏شوند و نه اجازه می‏دهند دیگران وارد شوند. شما باید چون

مار هوشیار و چون کبوتر پاک و معصوم باشید".

(چهار انجیل عرفانی، کتاب توماس، تدوین‌کننده: دکتر ماروین دبلیو مایر)

***********

عیسی به حواریون گفت: اگر از شما پرسیدند، "از کجا آمده‏اید؟" به آنان بگویید، ما از نور آمده‏ایم، جایی که نور به خودی خود به وجود آمد، و خود را مستقر ساخت. و آن گاه به

صورت تصویری از نور پدیدار گشت. اگر آنان پرسیدند، "آیا شما آن نور هستید؟" بگویید، ما فرزندان نور، و برگزیدگان آن خدای زنده هستیم.

اگر آنها پرسیدند، "چه نشانی از پدر آسمانی‏تان در شماست؟" به آنان بگویید، "حرکت و سکون".

شاگردان از او پرسیدند، "چه زمانی آن سکون و آرامش نهایی برای مردگان به وقوع می‏پیوندد و دنیای جدید پدیدار می‏گردد؟"

او به آنان گفت، "آن‌چه را که در جستجویش هستید هم اکنون به وقوع پیوسته اما شما از آن آگاه نیستید".

(چهار انجیل عرفانی، کتاب توماس، تدوین‌کننده: دکتر ماروین دبلیو مایر)

***********

شاگردان عیسی به او گفتند، "بیست و چهار پیامبری که در اسرائیل بودند همگی درباره‌ی شما صحبت کرده‏اند". عیسی به آنان گفت، "شما آن خدای زنده‏ای را که در درونتان

است نادیده می‏گیرید و تنها درباره‌ی مردگان صحبت می‏کنید".

(چهار انجیل عرفانی، کتاب توماس، تدوین‌کننده: دکتر ماروین دبلیو مایر)

***********

شاگردان مسیح، یک سامری را دیدند که بره‏ای را بر دوش گرفته و به یهودیه می‏برد. او به شاگردانش گفت،

"او چرا بره را بر دوش خود حمل می‏کند؟". آنها گفتند: "تا آن را بکشد و بخورد".

او به آنان گفت، "او آن بره را تا وقتی که زنده است نمی‌تواند بخورد، تنها زمانی آن را می‏خورد که کشته شود و تبدیل به یک لاشه‌ی بدون روح گردد".

آنها گفتند، به هر حال به جز این چیز دیگری نمی‏تواند برای آن اتفاق بیفتد. عیسی گفت، "این در مورد شما نیز صدق می‏کند: استراحتگاهی را برای خود بیابید که تبدیل به یک لاشه

نگردید و خورده نشوید.

اگر آن‌چه را که در درون‌تان وجود دارد پرورش دهید، (اگر نور درون‌تان را پرورش دهید) همان نجات‌تان خواهد داد. اگر آن را در درون‌تان ندارید، فقدان آن موجب نابودی‏تان خواهد شد".

(چهار انجیل عرفانی، کتاب توماس، تدوین‌کننده: دکتر ماروین دبلیو مایر)

***********

"ملکوت الهی را می‏توان چنین توصیف کرد که تاجری مقداری جنس داشت. روزی مرواریدی را پیدا کرد. از آنجایی که تاجر بسیار باهوش بود تمام آن اجناس را فروخت و همان یک

مروارید را خرید. وضعیت شما نیز همین طور است، در جستجوی آن گنج باشید، که تمام‌نشدنی است، پایدارست که هیچ بیدی آن را از بین نمی‏برد، و هیچ کرمی آن را تباه

نمی‏سازد".

(چهار انجیل عرفانی، کتاب توماس، تدوین‌کننده: دکتر ماروین دبلیو مایر)

***********

"بدبخت آن بدنی که وابسته به بدن دیگر است و بدبخت آن روحی که وابسته به هر دوی آنهاست".

(چهار انجیل عرفانی، کتاب توماس، تدوین‌کننده: دکتر ماروین دبلیو مایر)

***********

خطاب عیسی مسیح به کسانی که برای ارتباط با خدا فقط به انجام اعمال بیرونی توجه دارند: "چرا فقط بیرون ظرف را می‏شویید؟ آیا نمی‏دانید همان کسی که درون را ساخته بیرون را

نیز او ساخته است؟

(چهار انجیل عرفانی، کتاب توماس، تدوین‌کننده: دکتر ماروین دبلیو مایر)

***********

عیسی گفت: "به نزد من بیایید، زیرا یوغی که من بر دوش شما می‏گذارم سبک است. پادشاهی من آرام و ملایم است و شما در آن آسایش می‌یابید.

(چهار انجیل عرفانی، کتاب توماس، تدوین‌کننده: دکتر ماروین دبلیو مایر)

--------------------------------------------------------------------------------------

حضرت عیسی‏ علیه السلام :

خادِمی یَدایَ و دابَّتی رِجلای و فِراشِی الأرضُ و وِسادِی الحَجَرُ و دِفئی فِی الشِّتاءِ مَشارِقُ الأرضِ . . . . أبیتُ و لَیسَ لی شَی‏ءٌ و أصبِحُ و لَیس لی شَی‏ءٌ و لَیسَ عَلی وَجهِ الأرضِ أحَدٌ أغنی مِنّی

خدمت کار من دو دست من است و مرکبم دو پای من و بسترم زمین و بالشم سنگ و گرمابخشم در زمستان مکان‏های آفتابگیر . . . . شب و روز خود را با ناداری سپری می‏ کنم و با این حال روی زمین ، هیچ کس توانگرتر و بی‏ نیازتر از من نیست

بحار الأنوار ، ج ۱۴ ، ص ۲۳۹ .

------------------------------------------------

حضرت عیسی (ع) از هر فرصتی برای پند آموزی به حواریون  پیرامون خود و مردم عادی بهره می برد تا توجه آنها را به امور مهمی جلب کند که تا آن زمان از آن غافل گشته بودند .                    

 برای مثال به چند نمونه از این پند ها اشاره می کنیم :

1 0 پند آموزی عملی به حواریون

در بعضی کتابهای تاریخی نقل شده است که روزی حضرت عیسی (ع) با گروهی از حواریون به سوی شهری در حرکت بودند . در نزدیکی آن شهر گنجی ظاهر شد. حواریون به طمع افتادند و به قصد حیازت گنج از ادامه همراهی با حضرت مسیح سرباز زدند. عیسی (ع) به آنان فرمود : این گنج جز رنج و مشقت ثمره ای ندارد اما من در این شهر گنج بی رنجی سراغ دارم که به سوی آن می روم. حضرت وارد شهر شد و پسرک یتیم خارکشی را مورد تفقد و عنایت قرار داد آنچنانکه در عرض سه روز آن پسر از حضیض خارکشی به اوج پادشاهی آن شهر رسید . در پایان روز سوم که حضرت عیسی (ع) برای خداحافظی نزد آن تازه پادشاه رفت او از تخت پادشاهی پایین آمد و به عیسی (ع) عرض کرد : پرسشی برایم پیش آمده که خواب و راحت را از من گرفته است ؟ گفت : در این اندیشه ام تو که قادری در عرض سه روز مرا از حضیض خارکشی به اوج پادشاهی برسانی چرا خود به آن جامه های کهنه قناعت کرده ای و خدم و حشمی نداری ؟

حضرت فرمود : فرزندم این نیت های فانی دنیوی در نظر کسی ارزش دارد که از لذت های جاودان اخروی بیخبر باشد کسی پادشاهی ظاهری را اختیار می کند که لذت پادشاهی معنوی را نچشیده باشد.

همان کسی که تو اکنون به جای او بر این تخت پادشاهی نشسته ای اینک زیر خاک خفته است و کسی از او یاد نمی کند . پس همین یک مورد برای عبرت گرفتن کافی است. دولتی که به مذلت و فراموش شدن می انجامد به چه کار می آید ؟

هنگامیکه سخنان حضرت عیسی(ع) به پایان رسید پادشاه جوان دوباره دست به دامان ایشان شد و گفت ای بزرگوار آنچه را گفتی فهمیدم و شبهه ام زدوده شد ولی پرسش و ابهام محکم تری برایم پیش آمد . عیسی (ع) فرمود : چه پرسشی عرض کرد با اطمینانی که نسبت به شما دارم گمان ندارم که در آشنایی با کسی خیانت کنی و آنچه را حق نصیحت و نیکو خواهی او باشد فرو گذاری . شما که بر من و مادرم منت گذاشتی و به خانه ما آمدی سزاوار نبود چیزی را که اصیل و باقی است از من دریغ ورزی و مرا در رسیدن به امر فانی و ناچیز یاری رسانید و از سلطنت جاوید و لذت حقیقی محروم گردانید.

عیسی (ع) فرمود : می خواستم تو را بیازمایم و ببینم آیا شایسته آن مرتبه های عالی هستی یا نه ؟ و آیا پس از ادراک این همه لذتهای فانی برای ادراک لذتهای باقی آنها را ترک می کنی یا نه ؟

اکنون اگر اینها را ترک کنی هم پاداش بزرگ نصیب تو خواهد شد و هم حجتی خواهد بود برای آنان که زخارف باطل دنیا را مانع سعادت کامل آخرت می دانند.

جوان با شنیدن این سخنان جامه های زیبا و زیور های گرانبها را به دور افکند از تخت پادشاهی پایین آمد و در راه دستیابی به پادشاهی معنوی گام نهاد. عیسی بن مریم (ع) او را نزد حوارییون آورد و گفت : آن گنجی که من در پی آن بودم این در یتیم است در عرض سه روز او را از خوارکشی به پادشاهی رساندم ولی او به همه آن مقامهای ظاهری پشت پا زد و در راه اطاعت از من گام نهاد .

شما پس از سالهای دراز پیروی از من به این گنج پر رنج فریفته شدید و از من دست برداشتید و مرا تنها گذاشتید . گفته اند فرزند آن پیرزن که حضرت عیسی (ع) او را پس از مردن برای مدت بیست سال دیگر زنده کرد همین جوان بود . آن جوان بعد ها از بزرگان دین گشت و گروه بسیاری به برکت او به راه حق هدایت شدند.

2. دلیل از بین رفتن شادابی چهره

از پیامبر اکرم (ص) نقل شده است که فرمود برادرم حضرت عیسی (ع) وارد شهری شد دید مرد و زنی با یکدیگر نزاع می کنند عیسی (ع) پرسید : چرا دعوا می کنید ؟ مرد گفت : ای پیغمبر خدا این زن من است و بسیار زن خوبی است ولی من او را دوست ندارم و می خواهم از او جدا شوم . عیسی (ع) فرمود چرا می خواهی از او جدا شوی و چرا او را دوست نمیداری ؟ مرد گفت صورت او کهنه شده و طراوتی ندارد بی آنکه پیر شده باشد . حضرت عیسی (ع) به آن زن فرمود : دوست داری طراوت و تازگی صورت تو بر گردد ؟ عرض کرد بلی فرمود : وقتی چیزی می خوری کمتر از قدر سیری بخور چون هنگامیکه غذا در سینه ( معده) زیاد شود می جوشد و روح را کهنه می کند و تازگی آن را از بین می برد .

آن زن به دستور حضرت عیسی عمل کرد پس از آن شادابی چهره اش برگشت و محبوب شوهر خود گردید .

3 . زیبایی پدیده ها

در روایتی نقل شده است : روزی حضرت عیسی (ع) با حوارییون از راهی گذر می کردند ناگاه به مردار گندیده سگی رسیدند حوارییون گفتند چقدر این سگ بوی بدی دارد و متعفن است . حضرت عیسی (ع) فرمود : این سگ چه دندانهای سفید و خوش آیندی دارد . ایشان با این سخن به حوارییون آموختند که در کنار بدی خوبی را نیز می توان دید.

4. اثر محبت دنیا

در روایت دیگری نقل شده است روزی حضرت عیسی (ع) نشسته بود و به پیرمردی می نگریست که بیل در دست با کوشش بسیار زمین را برای کشت و کار می کند . آن حضرت عرض کرد خداوندا طول امل را از او بردار چون دعای آن حضرت مستجاب شد پیرمرد بیل را به زمین انداخت و خوابید. عیسی (ع) دوباره دعا کرد خداوندا طول امل را به او برگردان.

پیرمرد همان ساعت برخاست بیل را به دست گرفت و به کار پرداخت . حضرت عیسی (ع) از او پرسید چرا بیل را انداختی و دوباره آن را برداشتی گفت : در میانه کار به ذهنم رسید تا کی می خواهی کار کنی به این مرتبه از پیری رسیده ای و نمی دانی که از عمر تو چه مقدار باقی خواهد بود پس بیل را انداختم و خوابیدم . اما دوباره به ذهنم رسید تا زنده ایم معیشتی می خواهیم . پس برخواستم و به کار پرداختم .

5 . ویژگیهای هم نشین

به سند معتبر از نبی اکرم (ص) نقل شده است : حوارییون به عیسی بن مریم (ع) عرض کردند : ای روح الله با چه کسی هم نشینی کنیم ؟

فرمود با کسی بنشینید که دیدار او خدا را به یاد شما آورد و گفتار او بر آگاهی شما بیافزاید و عمل او شما را به آخرت علاقه مند کند .

6. اثر فرزند صالح در آخرت

نبی اکرم (ص) فرمود : روزی حضرت عیسی (ع) از کنار قبری گذشت که صاحب آن را عذاب می کردند سال بعد از کنار همان قبر گذشت ولی دیگر صاحب آن را عذاب نمی کردند . عیسی (ع) به خداوند عرض کرد : خداوندا سال پیش از کنار این قبر گذشتم صاحبش را عذاب می کردند ولی امسال عذاب برداشته شده بود سبب این امر چیست ؟ به آن حضرت وحی رسید ای روح الله صاحب این قبر فرزندی داشت چون به سن بلوغ رسید صالح شد و راهی از راههای موحدان را برای ایشان اصلاح کرد که عبورشان از آن آسان باشد همچنین یتیمی را نزد خود جای داد پس او را برای آنچه فرزند او کرد آمرزیدم .

7 . اثر بد گویی

نبی اکرم (ص) فرمود : روزی عیسی (ع) به یحیی گفت اگر کسی در حق تو صفت بدی را بگوید که در تو باشد بدان آن گناهی است که به یاد تو آورده است . پس از آن گناه توبه و استغفار کن اگر هم در حق تو گناهی را که در تو نباشد بگویند بدان آن حسنه ای است که برای تو نوشته شده است . بی آنکه رنج و سختی بکشی .

8. فرجام دنیاخواهی

روزی حضرت عیسی (ع) برای انجام کاری رهسپار محلی گردید سه تن از اصحابش نیز با او هم سفر شدند در میانه راه به سه خشت طلا رسیدند که بر سر راه افتاده بود . حضرت به اصحاب خود گفت : این طلاها مردم را خواهد کشت . همین که  کمی پیشتر رفتند یکی از اصحاب پیش آمد و عذر خواست و گفت که کاری دارد و مرخص شود و برگردد چند گامی دیگر که رفتند دومی و سومی نیز همین بهانه را آوردند و جدا شدند .

هر سه برگشتند تا خشتهای طلا را بردارند دو نفر از آنها به سومی گفتند تا ما اینها را جمع می کنیم تو برو و طعامی برای همه ما بخر و بیار . او رفت و غذایی خرید آنگاه زهری درون آن ریخت تا آن دو نفر را بکشت و خود همه طلاها را فرا چنگ آورد . از سوی دیگر آن دو نیز با یکدیگر نقشه کشیدند که چون او باز گشت او را بکشند و خود طلاها را تصاحب کنند وقتی او برگشت آن دو نفر برخواستند و او را کشتند سپس از طعامی که وی آورده بود خوردند و هر دو مردند. هنگامی که حضرت عیسی (ع) از کار خود برگشت، دید هرسه مرده اند. آنان را به امر خدا زنده کرد و گفت نگفتم که این خشت ها مردمان بسیاری را خواهد کشت ؟

ورام ابن ابی فراس می گوید : عیسی (ع) به حوارییون فرمود : ای گروه حوارییون من دنیا را برای شما به رو بر زمین انداختم و شما را از دنیا جدا کردم پس چنان نباشد که پس از من دوباره او را از زمین بلند کنید و به آن علاقه مند گردید زیرا از پستی دنیاست که خدا را در آن نافرمانی کنند و معصیت خداوند در آن انجام شود و از پستی دنیاست که آخرت جز با واگذاردن آن به دست نیاید . پس دنیا را گذرگاه بدانید و آن را بازسازی نکنید و بدانید که اصل و ریشه هر خطائی محبت و دوستی دنیا است و چه بسا شهوتی که برای صاحبش اندوهی دراز به بار آورد.

9. مقایسه کار برای دنیا و کار برای آخرت

از امام صادق ( ع) روایت شده است عیسی بن مریم به اصحاب خود فرمود برای دنیا کار می کنید در صورتی که بدون کار و عمل در دنیا روزی می خورید و برای آخرت کار نمی کنید با این که در آنجا جز از راه کار و عمل روزی ندارید .

10. پند آموزی به دانشمندان بدکار

وای بر شما ای دانشمندان بدکار مزد می گیرید ولی کاری انجام نمی دهید . نزدیک است که کار فرما کار خود را بخواهد و زود است که شما از این دنیا به تاریکی قبر بروید .

11. دنیا

امام سجاد (ع) فرمود : عیسی بن مریم (ع) به حواریون فرمود: جز این نیست که دنیا مانند پل است پس از آن بگذرید و به آبادانی آن نپردازید .

12 . بیان حال دنیا پرستان

امام رضا (ع) فرمود عیسی بن مریم (ع) به حواریون گفت ای بنی اسرائیل هنگامی که دین شما سالم بود بر دنیای از دست رفته خود تاسف نخورید . دنیا پرستان هنگامی که دنیایشان سالم است برای آن چه از دینشان رفته است تاسف نمی خورند .

13 . یاد آوری مرگ

حضرت عیسی مسیح (ع) به یاران خود فرمود :

به حق و راستی می گویم اگر دل های خود را با یاد مرگ نرم نکنید و به دشواری عبادت آن را هموار نسازید سنگین و سرکش می شود . خانه تاریک را چه سود می بخشد چراغی که در بامش روشن کنند در حالی که میان خانه تاریک و وحشتناک باشد . به همین ترتیب نور علمی که از دهان های شما بیرون آید و دلهای شما از آن بی بهره باشد به شما سودی نمی رساند پس بشتابید و در خانه های تاریک خود چراغ بر افروزید دل های سنگین و تیره خود را به نور حکمت روشن گردانید پیش از آن که زنگ گناهان بر آن ها بنشیند و از سنگ سخت تر شود چگونه می تواند بارهای سنگین بر دارد کسی که در بر داشتن آن ها از مردم یاری نجوید ؟ چگونه از گناهان سبک می شود کسی که آمرزش آنها را از خداوند نخواهد ؟

چگونه پاکیزه می شود جامه کسی که آن را بپوشد و نشوید ! چگونه از گناهان پاک می شود کسی که آن ها را به حسنات تکفیر نکند ! چگونه از غرق شدن نجات می یابد کسی که از دریا بدون کشتی گذر کند چگونه از فتنه های دنیا رهایی می یابد کسی که در عبادت نکوشد چگونه مسافر بی راهنما به منزل می رسد چگونه به بهشت می رسد کسی که مسائل دین خود را نداند ؟

چگونه به خشنودی خدا می رسد کسی که فرمانبرداری او نکند چگونه عیب روی خود را می بیند کسی که در آیینه نظر نکند چگونه دوستی با دوست خود را کامل می گرداند کسی که بعضی از آن چه را نزد خود دارد در راه او ندهد چگونه محبت پروردگارش را کامل می گرداند کسی که بعضی از آن چه را خدا روزی او قرار داده است به خدا قرض ندهد !

به راستی همان گونه که اگر کشتی در دریا غرق شود به دریا زیانی نمی رساند گناهان شما نیز از بزرگی خدا چیزی نمی کاهد و به او زیانی نمی رساند بلکه به خود زیان می رسانید همان گونه که نور آفتاب با استفاده ی مردم کاهش نمی یابد و همه از آن بهره می برند هر اندازه به بندگان خود بدهد از خزانه خدا چیزی کاسته نمی شود شما به روزی او زندگی می کنید و هر که شکر نعمت او کند خداوند نعمتش را افزون می گرداند .

14 . روز رستاخیز

امام صادق (ع) فرمود عیسی (ع) به اصحاب خود فرمود :

ای فرزندان آدم از دنیا به سوی خود بگریزید و دل هایتان را از آن بردارید زیرا شما شایسته آن نیستید و دنیا نیز شایسته شما نیست شما در آن نخواهید ماند و دنیا برای شما پایدار نمی ماند دنیایی است پر فریب و پر ماجرا فریب خورده کسی است که مغرور آن گردد و زیان کار کسی است که به آن دل ببندد و هلاک شونده کسی است که آن را دوست بدارد و بخواهد به درگاه آفریدگار خود توبه کنید و از پروردگار بترسید، واهمه کنید از روزی که پدر مجازات پسر را نکشد و فرزندی به جای پدر مجازات نشود .

پدرانتان کجا هستند ؟ مادرانتان کجایند ؟ خواهران و برادرانتان کجایند ؟ فرزندانتان کجایند ؟ آنان را خواندند آنان نیز اجابت کردند و این جهان را بدرود گفتند با مردگان همنشین گشتند و در شمار هالکان در آمدند و از دنیا رفتند از دوستان جدا شدند و به آن چه از پیش فرستادند نیازمند گردیدند و از آن چه به جای نهادند بی نیاز گشتند تا به چه کسی پند داده شوید ؟ و تا چند جلوگیری شوید ولی خودداری نکنید و در بی خبری و سرگرمی باشید چرا از کسی که شما را آفریده است شرم ندارید با این که او نافرمان خود را به دوزخ تهدید کرده است و شما تاب آن را ندارید و فرمانبردارش را وعده بهشت و زندگی در فردوس اعلا داده است پس شما در رسیدن به بهشت با یکدیگر رقابت کنید و از بهشتیان باشید و نسبت به خود انصاف دهید و با ناتوانان و نیازمندان مهربان باشید از روی اخلاص به درگاه خدا توبه آرید بندگانی نیکوکار باشید نه پادشاهی ستمکار و فراعنه ای سرکش که در برابر خدایی که آنان را به مرگ در بند کرده است سر کشی می ورزند او جبار جباران پروردگار زمین و آسمان معبود پیشینیان و آیندگان و فرمانروای روز جزا سخت کیفر و دارای عذاب دردناکی است هیچ ستمکاری از دست وی در نرود و چیزی از او فوت نشود هیچ چیز بر وی نهان نماند و چیزی از او نهفته نگردد دانش وی همه چیز را شمارش کرده و به جایگاهش فرود آورد بهشت باشد یا دوزخ .

ای آدمی زاده ی ناتوان به کجا می گریزی از کسی که در تاریکی شب و روشنی روزت،تو را می جوید و در هر حالی از حالت ها تو را می طلبد؟ به خوبی تبلیغ کرد هر که پند داد و رستگار گردید و هر که پند گرفت .

شیخ مفید در کتاب اختصاص از امام صادق روایت کرده است  عیسی بن مریم (ع) فرمود من بیماران را مداوا کردم و به اذن خدا ایشان را شفا دادم . کور مادر زاد و شخص برص دار به اذن خدا بهبودی دادم و مردگان را زنده کردم ولی شخص احمق را نتوانستم اصلاح و درمان کنم

به آن حضرت گفتند : احمق کیست فرمود شخص خود پسند و خود رای کسی که هر فضیلت و بر تری را برای خود می بیند نه برای دیگران و همه جا حق را به خود می دهد نه دیگران این است احمقی که بهبودی و مداوایش ممکن نیست .

15 . ترک شهوت

 حضرت عیسی (ع) فرمود خوشا به حال کسی که ترک کند شهوت حاضری را برای ثوابی که به او وعده کرده اند و ندیده است .

16 . ویژگی های مال

عیسی بن مریم (ع) فرمود:«سه ویژگی در مال است: یا از راه حرام کسب می کند که عقاب دارد یا از حلال کسب  و در غیر جایگاه مصرفش، خرج می کند که آن نیز عقاب دارد. یا این که از حلال کسب و در جایگاه مصرفش خرج می کند که اصلاح مال، او را به عبادت پروردگارش مشغول می سازد».